我
不知道苏格兰人是否独具特色，他们
没有手工技艺却获得了文学成就，在装饰知识方面也非常出色，
不仅缺乏优雅，而且缺乏日常生活的便利。
文学复兴后不久就传到了苏格兰，从
十六世纪中叶到十七世纪中叶，人们非常勤奋地进行着更文雅的研究。Deliciae Poetarum Scotorum的
拉丁诗歌会给任何国家带来荣誉，至少在 《梅的增刊》出版之前，英国人几乎没有反对。
然而，
如此聪明和好奇的人们却满足于完全不了解满足
人类需求的行业，并且用最
粗暴的方式满足这些需求。在联盟使他们熟悉英国习俗之前，
他们的土地上的文化很不熟练，他们的家庭生活也未成形；他们的
餐桌像爱斯基摩人的宴会一样粗糙，他们的房子像
霍屯督人的小屋一样肮脏。
自从
他们知道自己的状况可以改善以来，他们
在实用知识方面的进步一直迅速而一致。他们会迅速完成剩下的工作
，然后像我一样想知道为什么如此必要和
如此容易的事情被拖延了这么久。但他们必须永远满足于将
优雅和文化归功于英国人，如果他们保持警惕和积极主动，
在这里，
生活面貌开始改变。我在阿伯丁见过几个穿格子呢的女人；但在因弗内斯，高地人的风俗习 BC 数据马来西亚 惯很普遍。我想这里有一座教堂，里面
只使用埃尔斯语*。同样，这里还有一座英国教堂，但
建筑简陋，星期天我们看到了非常体面的会众。
现在我们
要告别奢华的旅行，进入一个
也许从未有车轮滚动过的国家。我们确实可以再使用
一天驿马，沿着通往奥古斯都堡的军用道路，但我们无法在因弗内斯以外的地方雇马，我们也不吝惜
自己，牵着马走，只是为了再多享受一天
马车的乐趣。
因此，我们在因弗内斯为自己买了三匹马
和一个仆人，又买了一匹马来装行李，
行李并不重。在旅途中，我们发现，把
所有可以省去的东西都放下，这样很方便；因为如果没有
经验，就无法想象，在攀爬峭壁、穿越沼泽、
穿过狭窄而堵塞的通道时，一点笨重的东西会成为障碍，
一点重量会成为负担；或者，一个在家里对自己的决心感到满意的人
，在黑暗和疲劳的时刻，常常会
心满意足地把一切都抛在身后，只留下自己。