《救世主之母》（Redemptoris Mater）通谕
40. 圣母玛利亚在复活升天之后，与宗徒们一同进入楼房，等候五旬节的来临，并以受光荣之主之母的身份亲临现场。她不仅“在信仰的旅途中不断前进”，并忠贞地与圣子“直至十字架”保持结合，她也是“主的婢女”，被圣子以母亲的身份留在尚在襁褓中的教会中：“看，你们的母亲。” 由此，这位母亲与教会之间开始建立一种特殊的联系。因为尚在襁褓中的教会是她圣子十字架和复活的果实。国家邮箱列表 玛利亚从一开始就毫无保留地将自己献给圣子及其事业，她从一开始就不得不将她母性的奉献倾注于教会。在其圣子离世后，她作为母性的中保，在教会中继续存在：母亲为所有子女转求，并参与其圣子——世界救赎主——的救赎工作。事实上，大公会议教导说，“玛利亚在恩宠秩序中的母性……将永不间断，直至所有选民的永恒圆满。” 随着其圣子的救赎之死，主婢女的母性中保工作具有了普世性，因为救赎工程涵盖了全人类。由此，基督“在天主与人之间”唯一且普遍的中保作用的功效，以一种独特的方式得以彰显。玛利亚的合作，在其从属的特质中，也与救赎主——唯一中保——的普遍性中保作用相契合。大公会议在上述引述中明确地表明了这一点。